Представьте себе мир, где в каждом месяце ровно 28 дней, и каждая дата всегда приходится на один и тот же день недели, год за годом. Это основная концепция 13-месячного календаря, который почти увидел свет в XNUMX веке. Эта идея, которая, кажется, вышла из футуристической мыслительной лаборатории, уходит корнями в извечное человеческое желание организовывать время более эффективно и логично. Но почему такая, казалось бы, рациональная идея так и не прижилась?
Генезис временной инновации
История 13-месячного календаря начинается с Огюст Конт: французский философ, математик, писатель. В 1849 году Конт предложил разделить год на 364 дня с добавлением двух «белых дней». В каждом месяце было 28 дней, разделенных ровно на четыре недели. (Поворот сюжета: Конт скопировал идею 15-летней давности. Марко Мастрофини, итальянский священнослужитель. было до него).
Эта схема, известная как «позитивистский» календарь, не приобрела особой популярности, главным образом из-за того, что Конт решил отодвинуть Святых на второй план. Вместо них он посвятил дни года различным историческим личностям, сделав календарь гораздо менее нейтральным и гораздо более идеологизированным. Было сказано, что это дань «религии человечества». Но мы все знаем: он шутит с пехотой…
Неправильный выбор, который сегодня мы бы сказали, был «продиктован маркетингом», и, возможно, он и определил судьбу этого предложения. Однако некоторое время спустя он вернулся в моду благодаря сенсационной второй попытке.
Календарь Котсуорта и международный интерес
В начале 20 века, Мозес Б. Котсуорт, английский бухгалтер, вернулся к идее Конта, освободив ее от «неудобных» названий и введя дополнительный месяц «Солнце». Эта новая версия, теперь также известная как План Истмана, вызвало больший энтузиазм, особенно в Америке.
Тем не менее это встретило значительное сопротивление. В любом случае, в 1923 году Лига Наций (всемирная организация, предшествовавшая ООН) учредила настоящий Комитет по расследованию календарной реформы, серьезно приняв во внимание 13-месячную систему.
Простота и эффективность новой системы
Комитет привлекла простота так называемого «Международного фиксированного календаря», или IFC (Международный фиксированный календарь). Каждый месяц в году начинался в воскресенье и заканчивался в субботу, что позволяло очень легко запомнить, на какой день недели приходится конкретная дата.
Эта закономерность обещала упростить планирование и программирование во всех секторах общества и на всех уровнях. Это был бы триумф эффективности, и он встретил множество поклонников, в том числе одного твердолобого. Джордж Истман, основатель компании Kodak, который какое-то время даже внедрил ее в своей компании.
Однако и на этот раз 13-месячный календарь встретил культурное и практическое сопротивление. Многие в международной еврейской общине опасались, что «белые дни» могут выпасть на воскресенье, что помешает субботе. В США были опасения, что тринадцатый месяц может изменить празднование Четвертого июля. В практическом плане существовали опасения, что любая форма ежемесячной или ежеквартальной платы и любой контракт, основанный на григорианском календаре, придется пересмотреть. Кроме того, число 4, не делящееся без дробей, могло вызвать логистические проблемы.
Упадок инноваций
В конечном счете, поддержка 13-месячного календаря потеряла силу в 30-х годах, как раз тогда, когда казалось, что это может иметь успех. Эта история напоминает нам, что, несмотря на привлекательность инноваций и логики, традиции и повседневные привычки часто преобладают.
Если бы у вас был выбор, что бы вы сделали? Подумайте об этом спокойно. Вы также можете сообщить мне об этом в месяце после декабря и до января.