Каменный верблюд высотой два с половиной метра, высеченный в стене на высоте 39 метров над землей. Чтобы создать его, художник работал на уступе шириной со ступеньку, не видя готовой работы. Тем не менее, результат получился натуралистичным, пропорциональным и точным. Наскальная живопись? На самом деле все гораздо сложнее.
Мы находимся в пустыне Нефуд, Саудовская Аравия, 12 000 лет назад. Последний ледниковый период недавно закончился, и после тысячелетий экстремальной засухи восстановились сезонные озёра. Кочевники следуют за водой и вырезают гигантских животных в скалах: не для того, чтобы праздновать, а чтобы отметить. Вода здесь. Безопасный путь. Наша территория. Открытие, подписанное Мария Гуаньин и международная команда, это было Опубликован в Природа связи.
Когда пустыня не была безлюдной
Между 16 000 и 13 000 лет назад, после Последний ледниковый максимум (последнее великое оледенение) в северной Аравии произошла климатическая трансформация. Возобновились осадки. Там, где раньше был только песок, образовались сезонные озёра. Анализ отложений в трех исследованных местах (Джебель-Арнаан, Джебель-Млейха и Джебель-Мисма) подтверждает наличие здесь пресноводных водоемов в период, когда были сделаны гравюры.
До сих пор археологическая история Северной Аравии в период от 25 000 до 10 000 лет назад была чёрной дырой. Мало следов, нет задокументированных поселений, и преобладала гипотеза о полной заброшенности. Слишком засушливый климат для жизни. Слишком враждебный, чтобы выжить. Новое исследование переворачивает эту историюКочевники были там. Они процветали. И они оставили послания тем, кто придёт позже.
176 гравюр, четыре фазы «функциональной» наскальной живописи
Команда задокументировала более 60 панелей со 176 отдельными фигурами. 130 из них — животные в натуральную величину: Верблюды, козероги, дикие ослы, газели и туры (вымершие предки современного крупного рогатого скота). Некоторые из них достигают трёх метров в длину, другие — более двух. Скульптуры созданы путём удаления тёмной патины со скалы, чтобы обнажить светлый песчаник под ней.
Стилистический анализ выявил четыре художественные фазы следующий. Первый этап, старейший, изображает небольшие стилизованные женские фигуры, часто с акцентированными формами. В секунду появляются более крупные человеческие фигуры. Третий этап Это монументальная фаза: натуралистичные животные с индивидуальными деталями, каждый верблюд отличается от предыдущего. Последняя, четвёртая фаза демонстрирует более схематичный, почти карикатурный стиль, словно абстракция стала следующим шагом в зрелой художественной традиции.
Некоторые рисунки перекрывают друг друга. Это означает, что одно и то же место использовалось многократно, возможно, на протяжении столетий. Как объясняет Мария Гуаньин Scientific American, это совпадение может указывать на развитие общей концепции: верблюд как символ стойкости, выживания, адаптации к пустыне.
Скульптурирование на высоте 39 метров (не видя, что делаешь)
Самое впечатляющее — это не размер фигур, а место их изготовления. В Джебель-Млейхе и Джебель-Арнаане резьба Они находятся на вертикальных стенах высотой до 39 метров. Чтобы добраться туда, нужно было карабкаться. Чтобы работать, приходилось балансировать на уступах шириной всего несколько сантиметров. Да и вид оттуда был не из приятных: Художник поместил камень в нескольких сантиметрах от своего носа, из-за чего было невозможно рассмотреть всю работу.
Однако верблюды пропорциональны, натуралистичны и узнаваемы. Как им это удалось? второй National GeographicИм требовались точные анатомические знания и незаурядное техническое мастерство. Они не импровизировали. Они точно знали, что делают, даже не видя этого.
На панели в Джебель-Мисме изображены 19 верблюдов и 3 осла. Высота панели составляет 128 футов (около 39 метров), и добраться до неё можно только по наклонному уступу. Резчики, вероятно, рисковали жизнью. Но надпись должна была быть видна издалека. Её невозможно было игнорировать.
Карты выживания, а не только наскальные рисунки
Зачем лепить гигантских животных на неприступных стенах? Наиболее вероятный ответ: сообщать о жизненно важных ресурсахЭти резные фигурки встречаются вблизи сезонных озёр, вдоль миграционных путей и в стратегически важных точках ландшафта. Они не были спрятаны в пещерах или расщелинах. Они были заметными, монументальными и должны были быть видны издалека.
«Эти большие резные фигурки были не просто наскальными рисунками. Скорее всего, они были символами присутствия, доступа и культурной идентичности», — объясняет он. Мария Гуаньин из Институт геоантропологии Макса Планка. Кери Шиптон, соавтор исследования изUniversity College Londonон добавляет:
«Наскальные рисунки обозначают источники воды и маршруты передвижения, что, возможно, указывает на территориальные права и межпоколенческую память».
Он как вежливый, но рассеянный коллега: он не говорит вам прямо, куда идти, но даёт понять, что если вы последуете за каменными верблюдами, то, вероятно, найдёте воду. А если нет, то, по крайней мере, вы знаете, что находитесь на нужной территории.
Связи с Левантом (но с собственным стилем)
Раскопки выявили каменные орудия Левантийский тип: наконечники Эль-Хиам и Хелуан, типичные для докерамического неолитического населения, жившего на территории современного Ливана, Сирии и Иордании. денталиум (ракушки) и зеленый пигмент — материалы, которые указывают на контакты на больших расстояниях.
Но наскальная живопись Нефуда отличается. Монументальный масштаб, натурализм животных, размещение на очень высоких стенах: все это не имеет аналогов в Леванте. Как будто арабские кочевники заимствовали техники и материалы у других культур, но разработали свой собственный визуальный язык. Уникальный культурный стиль, адаптированный к экстремальным условиям.
Фейсал аль-Джибрин, то Комиссия по наследию Министерство культуры Саудовской Аравии резюмирует это следующим образом: «Эта уникальная форма символического самовыражения принадлежит особой культурной идентичности, приспособленной к жизни в засушливых и сложных условиях». Это своего рода изящный способ сказать: они не просто были здесь проездом. Они были как дома.
Проект «Зеленая Аравия» и будущее исследований
Это открытие является частью Проект «Зеленая Аравия», международная инициатива, координируемая Комиссия по наследию Саудовская Аравия с участием Институт геоантропологии Макса Планка, Университет Науки и Техники имени короля Абдаллы (КАУСТ),University College London, Университет Гриффита и другие учреждения.
Майкл Петралья, руководитель проекта «Зеленая Аравия», комментирует:
«Междисциплинарный подход проекта начал заполнять критический пробел в археологических данных Северной Аравии от позднего ледникового периода до голоцена, проливая свет на устойчивость и инновационность ранних пустынных сообществ».
Следующий шаг? Понимание масштабов этой художественной традиции. Методы, разработанные для моделирования и обнаружения этих слабых сигналов, также могут быть использованы в астрономии, планетарной обороне и мониторинге воздействия человеческих технологий на космическую среду. Необходимо картографировать другие районы пустыни, точнее датировать археологические слои и анализировать характер износа гравировальных инструментов.
Потому что это открытие меняет всё.
До этого исследования мы считали, что Северная Аравия была пуста 12 000–10 000 лет назад. Демографическая яма. Пустыня в прямом и переносном смысле. во многих исторических пробелах, которые еще предстоит заполнить. Теперь мы знаем, что человеческие группы не только выживали, но и процветали. Они создали монументальную наскальную живопись. Они разработали методы навигации. Они передавали знания из поколения в поколение.
Наскальные рисунки Нефуда Они на 2.000–4.000 лет старше предыдущих находок наскального искусства в Аравии. Они отодвигают хронологию устойчивого проживания человека в Аравийской пустыне. И показывают, что Адаптация к экстремальным условиям окружающей среды не является прерогативой современности: это константа человеческой истории.
Почему мы так долго не замечали их? Потому что пустыня их хорошо скрывает.
К счастью, Стоун помнит лучше.
