В индуистских храмах появляется всё больше роботов, призванных участвовать в тех или иных моментах этой религии. Растущее распространение автоматизации в таких ритуалах, как аарти (церемония поклонения индуистским божествам), вызывает обеспокоенность среди религиозных экспертов и самих верующих.
второй Холли Уотерсантрополог из Оксфордского университета, религиозная практика находится в кризисе. Упомяните такую тенденцию. ИЛИ механический слон который заменяет священного слона в храме в Керале. Или опять же «робот-бонза» в японских буддийских храмах. Все они, по словам Уотерса, являются серьезным тревожным сигналом и причиной недовольства. Особенно для молодых людей, которые уезжают (исследования показывают это). как этот) со все возрастающей скоростью.
Плоть слаба, металл крепок
«Системный» и неслучайный характер этого кризиса можно увидеть в возникших в результате дебатах: использование роботов — это совсем не временное обстоятельство. Некоторые ученые даже подчеркивают, что роботы, в отличие от людей, духовно нетленны и могут представлять собой реальную альтернативу священникам, которые во многих случаях исчезают.
Абстрактные соображения, которые не меняют сути остающихся глубоких вопросов: на пересечении человека, технологии и религии есть много «слепых пятен».
Индуистская религия, какую ценность имеет робот-священник?
Тот факт, что целые церемонии могут «проводиться» машинами, а не людьми, ставит признанную способность религии привести человека в контакт с божественным в самый мрачный кризис.
Вечная задача человека — всегда находить баланс между верой и технологией, между священным и мирским, между человеком и машиной. Идеальное будущее в каком-то смысле духовно-технологическое: отдаться только технологиям — значит потерять душу.
И это не только для индусов.
