Когда Галилео Галилей начал всматриваться в звезды в свой телескоп, он понятия не имел, сколько новых миров он откроет: эти четыре маленькие точки рядом с Юпитером имели огромное значение. Это были маленькие небесные тела: если быть точным, луны. И их простое существование уже было вызовом религиям.
Небесные тела не вращались исключительно вокруг Земли. И Земля не была центром нашей Вселенной. Это открытие было настолько шокирующим для христианской церкви, что Галилей был подвергнут инквизиции, осужден и отправлен в тюрьму на последние 9 лет своей жизни.
Религии и внеземная жизнь: сложные отношения
С момента открытия в 1610 году прошло более четырех столетий, и мы знаем гораздо больше о космосе. Обнаружен космический корабль НАСА Кеплер около 4.000 планет вращаются вокруг других звезд. После почти 60 лет исследований мы также знаем, что Вода есть практически по всей Солнечной системе.
А где есть вода, там может быть жизнь.
Легко представить, что открытие внеземной жизни могло вызвать бурю негодования среди религий и верующих во всем мире. Создал ли Бог и эту жизнь? Что это значит, если организм не основан на углероде, как мы?
За христианство
«Идея о том, что мы — главное и что все вращается вокруг нас, сформировала многие взгляды в монотеистических религиях», — говорит доктор. Ричард mouw, евангелический христианин и богослов из Фуллерской семинарии в Пасадене, Калифорния. Согласно которому «паника» религий в случае открытия жизни в иных мирах совершенно неоправданна.
Идея жизни в других мирах или на других планетах была бы просто подтверждением того, во что всегда верили христиане и евреи. Бог создал галактики и все остальное, ничто из этого не должно нас шокировать.
Ричард mouw
Для ислама
Космический плюрализм (вера в то, что многие миры, планеты, луны и даже Солнце могут содержать жизнь) — это многовековая философская вера, которая прочно проявилась в исламе в средневековые времена. Эта система верований по-прежнему актуальна в современном исламе, говорит доктор. Музаммил Сиддики, имам и директор Исламского общества округа Ориндж. «Лично я не вижу никаких проблем с тем, чтобы жизнь нашла жизнь в других мирах», — говорит он.
В исламе верят, что Бог создал всю вселенную и позаботился обо всем и о каждом существе, которое могло существовать.
Музаммил Сиддики
За иудаизм
Раввин Эллиот Дорфф, профессор философии Американского еврейского университета, говорит, что иудаизм также согласен с этой концепцией. «Божья признательность должна быть еще большей, учитывая, что сейчас мы находим другие планеты, не говоря уже обо всех других галактиках», — говорит он.
Если бы на одной из этих планет существовала жизнь, это просто подтвердило бы роль Бога в сотворении Вселенной.
Эллиот Дорфф
Теоретически для религий проблем нет ...
Писания ислама, иудаизма и христианства говорят схожие вещи о возникновении нашей планеты: Бог сотворил небеса и землю за шесть дней. Интерпретация, которая варьируется в зависимости от веры, но каждый считает, что эта временная шкала должна служить метафорой. Это не 6 «человеческих» 24-часовых дней, а божественные дни. Они могут иметь любую продолжительность, даже тысячелетия. Благодаря небуквальному толкованию текстов религии теоретически оставляют место всему. От расширения Вселенной до рождения и смерти звезд. От формирования планет к эволюции на Земле. И конечно, на другом планетарном теле есть место для жизни.
Однако разумная жизнь может создавать совершенно другие проблемы.
... а на практике?
Идея разумной жизни — настоящий вызов. Особенно в отношении некоторых фундаментальных предположений религий. Глава Христианство: Иисус пришел спасти других людей, но как насчет существ на других планетах?
С другой стороны, у ислама нет проблем с разумной жизнью где-либо во Вселенной, за исключением человеческой формы. «Человек существует на Земле. Бог создал людей для Земли», — говорит Сиддики. «Никто не верит, что на других планетах есть люди, но да, другие существа или бактериальная жизнь». Коран прямо говорит, что люди созданы такими, какими мы существуем сейчас, и созданы исключительно для Земли.
Иудаизм продолжает стоять на своем. Раввин Эллиот говорит, что если бы мы когда-либо вступили в контакт с другими разумными существами, «это только расширило бы наше понимание Вселенной Бога». Но будет ли этой оценки достаточно, чтобы сохранить целостность всей системы верований религий?
Лидеры всех религий должны подумать о том, как научить верующих осознавать вполне реальную возможность того, что мы очень скоро откроем для себя жизнь в других мирах.
Немного шутить: 84% населения мира верят в Бога и придерживаются религиозных убеждений., важно предвидеть, какой может быть реакция людей на внеземную жизнь.
НАСА очень серьезно подошло к этому вопросу.
в 2016 l'agenzia получил грант в миллион долларов за кропотливые исследования. Нескольким богословам было поручено подумать о том, как обнаружение жизни может повлиять на то, как большинство верующих, особенно христиан, будут думать о Боге. мнения представителей других религий.
Как будут согласованы религия и наука?
Наука и религия должны вести диалог, говорит доктор. Моуу. «Мы должны подумать о том, как рассказать верующим людям о вполне реальной возможности открытия жизни», — говорит он. «Чтобы подготовиться к этому, нам необходимо заняться духовным, богословским и научным просвещением религиозных общин. В противном случае мы останемся с людьми, которые будут отрицать или чувствовать, что их вера каким-то образом находится под угрозой. Оба ответа будут неправильными».
Во всех трех основных религиях есть писания, поддерживающие возможное открытие жизни где-то еще, разумной или нет. Возможно, миру предстоит многое решить, или, возможно, такое открытие ответит на некоторые из самых важных вопросов человечества. В конце концов, кто из нас не задавался вопросом, одни ли мы во Вселенной?
Карл Саган он однажды написал, что «наука совместима не только с духовностью; это глубокий источник духовности ».
Я согласен. По этой причине религии не должны идти против различных Карлов Саганов по всему миру.
Хотя религии и наука, кажется, не согласны с конечной природой реальности, у них есть одна очень важная вещь: глубокое чувство тайны и благоговейный трепет перед космосом, в котором мы находимся.
