Произведения искусства способны изменить нас. Они перемещают что-то внутри нас, физически и эмоционально, способами, которые мы пока не можем понять или объяснить. Они могут вдохновить на жесты абсолютного благородства или бросить нас в пропасть.
Именно на основе этих размышлений рождаются наблюдения над «Джокером», фильмом, который Warner Bros отправила в кинотеатры после триумфа «Золотого льва» в Венеции.
«Джокер» рассказывает о происхождении злого и психопатического врага супергероя Бэтмена: невменяемого садиста с изуродованным клоунским лицом, наслаждающегося страданиями других.
Мастерски представленный в 2008 году невероятной актерской игрой Хита Леджера, удостоенного посмертного «Оскара», Джокер видит свое возвращение в кинотеатры со специальным фильмом. Интерпретацию злодея доверили Хоакину Фениксу, главному герою еще одного выдающегося художественного спектакля.
В эпоху почти вирусного распространения перестрелок или массовых убийств людей с психическими расстройствами в США сейчас не лучшее время для фильмов такого рода, и большие споры, последовавшие за его выходом на экраны, являются осязаемым тому доказательством.
Письмо от Авроры
Семьи жертв массового убийства в 2012 году в городе Аврора, штат Колорадо, они написали открытое письмо Warner Bros.
В Авроре 12 человек погибли и более 70 получили ранения в результате нападения на кинозал, где показывали «Темный рыцарь: Возрождение легенды», продолжение фильма о Бэтмене с Леджером в главной роли.
В письме семьи жертв выражают обеспокоенность тем, что «Джокер» может спровоцировать другие массовые убийства. Убийцу Авроры, Джеймса Холмса, изначально ассоциировали с персонажем Джокера из-за его одежды на момент нападения. Сегодня пишут из Авроры, могли быть проблемы и похуже, могла быть сильная идентификация с персонажем «социально изолированный, который чувствует себя несправедливо атакованным обществом». Короче говоря, символ для тех, кто хочет взять правосудие в свои руки, чтобы искупить жизнь, полную врожденных или вызванных социальных проблем. Герой потенциальных массовых убийц.
«Я боюсь, что этот фильм воодушевит кого-то (и кто знает, сколько их), граничащего с безумием», игра в кости Сэнди ФиллипсМать Джессики Гави, одна из жертв. «Я в ужасе от этого».
Это не единственный
На этой неделе Армия предупредила Службы о конкретных рисках что просмотр «Джокера» потенциально может спровоцировать акты насилия со стороны радикализированных людей. В группе риска находятся люди с психическими проблемами, женоненавистнической личностью и восприятием «добровольного безбрачия», состояния одиночества, вызванного обществом.
Эллиот Роджер, массовый убийца, участвовавший в нападении на Исла-Висту (6 человек убиты и 14 ранены в 2014 году в результате перестрелки возле кампуса Калифорнийского университета), был прекрасно узнаваем по описанию «принудительного целомудрия».
Убийца Авроры сам часто посещал в сети беседы «невольных целомудренных» и считал себя выразителем их жажды мести.
В той же онлайн-среде сегодня циркулируют воинственные разговоры, целью которых является выход на экраны «Джокера».
По этой причине ФБР ввело абсолютный запрет на посещение театров в косплейной одежде или любом камуфляже «по соображениям безопасности» и предупредило армию.
Бензин в огне
К ожесточенным дебатам, развязанным вокруг фильма, добавляется поспешная реакция как режиссера, так и главного героя фильма. Обе (конечно, законно, но, возможно, с небольшим чувством реальности) они замалчивают пугающие риски, заявляя, что просто «озадачены» идеей, что какой-то социопат может возвысить фигуру суперзлодея с лицом клоуна до героя и символа.
Феникс уклонился от вопросов об эффектах фильма, а режиссер Тодд Филлипс заявил, что «Джокер» и его история о том, как обычный человек решает стать массовым убийцей, мало чем отличается от «Джона Уика», боевика об убийце, истребляющем орды. наемников, чтобы наказать за убийство его собаки.
Филлипс и, возможно, даже Феникс, кажется, игнорируют то, что количество смертей в фильме не является отличительным элементом.
Поляризовать дискуссию
Ни для кого не секрет, что вседозволенность Америки в лицензировании оружия в сочетании с ее относительной небрежностью в подходе к психическим расстройствам является причиной «эпидемии» массовых убийств в стране.
Несмотря на поддержку фасада, обе проблемы были оставлены на долгие годы, и в американской социально-политической системе решение обеих проблем кажется почти утопией.
С другой стороны, как пишут пережившие расстрел «Авроры» и другие события, способность вдохновлять, создавать мнения и побуждать к действию является частью любого вида искусства. Дебаты о «Джокере» поляризовали общественное мнение: с одной стороны, те, кто опасается возрождения феномена, связанного с массовыми убийствами, с другой стороны, те, кто призывает к творческой свободе и самовыражению.
Причины продавать по обеим позициям, которые, однако, быстро превратились в несправедливость в отношении вирулентности форм, с помощью которых эти причины превращались в обычную, бесполезную игру контраста.
Скользкая местность
Это одна из причин того, что при презентации «Джокера» не задействовали тестовые залы и «народную» аудиторию, а тиражировали фильм на различных кинофестивалях (в том числе в Венеции, где он одержал победу, победив конкурентов). Просмотр, ограниченный самыми осведомленными киноманами, сосредоточил внимание на творчестве, а не на социальном потенциале или культурном значении фильма.
Но фильм сохраняет свою способность вдохновлять аудиторию без изменений, и он также бросает вызов кинокритикам, чтобы определить фильм и его возможное влияние.
В эпоху, когда необходимо прислушиваться к слабым, к жертвам насилия (индивидуального и массового) из-за расизма, жестокого обращения, издевательств и другой несправедливости, несколько небрежная реакция на жертв Авроры знаменует собой еще один аргумент против общества. и, возможно, бессознательный аргумент в поддержку тех, кто чувствует себя исключенным из этого.
Там нет легких выходов
Это выходные, когда фильм выйдет в кинотеатрах по всему миру, а также в США. Как к этому следует подходить? Откладывать выход фильма в ожидании «лучших времен» — это тупик: когда же может закончиться чувствительность к теме массовых убийств? С другой стороны, даже оставляя в теме такого рода всю совокупность мнений, страхов, противоречий и предыстории, это упрощает проблему.
Хорошим вариантом было бы привлечь тех, кто сделал фильм ответственным к тому, что это больше не представляет, к сожалению, реальность комиксов, а чертовски реальное явление. Режиссер и главный герой фильма могут воспользоваться этим выпуском, чтобы донести до каждого правильное послание, чтобы сопровождать его, а не избежать интервью или свести к минимуму все по чисто экономическим или художественным причинам.
Общественная ответственность
Выход этого фильма затрагивает всех нас: если мы как общество безразличны к потенциальным «Джокерам», живущим в наших городах, или отмахиваемся от всего как от простого фильма, мы как раз являемся частью причин, провоцирующих эти массовые убийства, безразличны до тех пор, пока вещь нас не касается и не способна объективно проанализировать явление.
Да, современное общество выглядит слишком близко к антиутопическому, которое рассказывают комиксы, рожденные в прошлом веке. Города мира начинают слегка напоминать темные места, такие как Готэм-сити, полный потенциальных супер врагов, изгоев и невменяемых всевозможных, которые превращаются из жертв в убийц в общем молчании.
